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    中国的文化精神,特别重视人与自然的融洽相亲,亭台楼阁就很能体现这种特色。天无极,地无垠,在广漠无尽的大自然中,人们并不安足于自身的有限,而要求与天地交流,从中获得一种精神升华的体验。嫦娥、羽人、飞仙是表现这种追求的神话幻想,亭台楼阁则是现实的体现。

    亭台楼阁,属于中国传统建筑。它们或面对巍巍群山,或俯视浩浩江湖,或融于园林之中,或踞于市井之上;有的高大壮观,有的小巧玲珑,有的华美辉煌,有的简易朴实。但无论形式如何、位置怎样、都显示出民族的人文特征和风土人情。建筑作为一种文化,表述着人的生活现实和感情语言;作为一种环境,不仅供人居住,而且为人们提供了观赏风景、探幽寻古的适当场所。特别是亭台楼阁,高耸挺立,攀登时会产生“欲穷千里目,更上一层楼”(王之涣《登鹳雀楼》)的心理;一旦登临极目,则可以“望尽天涯路”(晏殊《蝶恋花》)。这时,青山碧水,蓝天白云,莺歌燕啭,风啸猿啼,无不入目入耳,如见如闻,缘情之心油然而生。登临者神与物游,思与境谐,必然为自然界的巨大生命力所倾倒。

    历史上的楼阁除佛寺宫殿所有者外,享有盛名者大都具有游观建筑性质,多建在风景佳胜之地或园林中,如著名的江南三大名楼黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼等。选址常在城市边缘临江或临湖地段,便于眺望并与城市联系密切,宜于“得景”,尺度和造型都经过精心构思,建筑和自然有和谐的呼应。楼阁本身也补充了自然之美,成为被观赏的对象,称为“成景”。 成园山庄内的亭台楼阁材质各异、形态不一,有的雕梁画栋,彩绘贴金部分全部采用金箔,移时异地的再现了皇家亭阁的金碧辉煌;有的古香古色,鳞次栉比的掩映在葱茏绿树之间,临水而立,优雅恣意;有的拙朴自然,憨态可掬的点缀在钟乳石洞之间,高低错落,充满野趣;其中最有特点的莫过于成园的玉佛寺,玉佛寺的全部建筑均采用上等红松严格按照古法制作,整体建筑均为木质架构榫卯之处未使用一根钉子,完美再现了古代庙宇的建筑风格。

    成园山庄内亭台映水,楼阁临山,用亭台与山水对话,用楼阁与风云细语,用中国传统建筑与自然山水完美结合,深度体现天人合一的和谐境界。