中国的文化精神，特别重视人与自然的融洽相亲，亭台楼阁就很能体现这种特色。天无极，地无垠，在广漠无尽的大自然中，人们并不安足于自身的有限，而要求与天地交流，从中获得一种精神升华的体验。嫦娥、羽人、飞仙是表现这种追求的神话幻想，亭台楼阁则是现实的体现。

亭台楼阁，属于中国传统建筑。它们或面对巍巍群山，或俯视浩浩江湖，或融于园林之中，或踞于市井之上；有的高大壮观，有的小巧玲珑，有的华美辉煌，有的简易朴实。但无论形式如何、位置怎样、都显示出民族的人文特征和风土人情。建筑作为一种文化，表述着人的生活现实和感情语言；作为一种环境，不仅供人居住，而且为人们提供了观赏风景、探幽寻古的适当场所。特别是亭台楼阁，高耸挺立，攀登时会产生“欲穷千里目，更上一层楼”（王之涣《登鹳雀楼》）的心理；一旦登临极目，则可以“望尽天涯路”（晏殊《蝶恋花》）。这时，青山碧水，蓝天白云，莺歌燕啭，风啸猿啼，无不入目入耳，如见如闻，缘情之心油然而生。登临者神与物游，思与境谐，必然为自然界的巨大生命力所倾倒。

历史上的楼阁除佛寺宫殿所有者外，享有盛名者大都具有游观建筑性质，多建在风景佳胜之地或园林中，如著名的江南三大名楼黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼等。选址常在城市边缘临江或临湖地段，便于眺望并与城市联系密切，宜于“得景”，尺度和造型都经过精心构思，建筑和自然有和谐的呼应。楼阁本身也补充了自然之美，成为被观赏的对象，称为“成景”。 成园山庄内的亭台楼阁材质各异、形态不一，有的雕梁画栋，彩绘贴金部分全部采用金箔，移时异地的再现了皇家亭阁的金碧辉煌；有的古香古色，鳞次栉比的掩映在葱茏绿树之间，临水而立，优雅恣意；有的拙朴自然，憨态可掬的点缀在钟乳石洞之间，高低错落，充满野趣；其中超有特点的莫过于成园的玉佛寺，玉佛寺的全部建筑均采用上等红松严格按照古法制作，整体建筑均为木质架构榫卯之处未使用一根钉子，完美再现了古代庙宇的建筑风格。

成园山庄内亭台映水，楼阁临山，用亭台与山水对话，用楼阁与风云细语，用中国传统建筑与自然山水完美结合，深度体现天人合一的和谐境界。