我国发现玉石和使用玉器已有上万年的历史。由新石器时代开始，玉器就是我中华民族重要的文化象征和中华文明的重要标志。它们是极有分量的宗教符号，古时是神的化身，就是在二十一世纪的今天，很多人们也相信身上戴了玉器可以辟邪护身。

儒家的训育认为君子修身就要修到玉一样的美德，孔子说过“君子比德于玉”、“君子无故玉不去身”，孔子认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节，将玉与君子联系在一起，规范着古代政治家和文人士大夫的思想修养。由此可见，在孔子那样的思想境界中，君子是人格审美之典范，他把世间超美的人格---君子的人格比拟为美玉。古籍《管子•水地》中说：“夫玉之所贵者，九德出焉。夫玉温润以泽，仁也；邻以理者，知也；坚而不蹙，义也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；茂华光泽，并通而不相陵，容也；叩之，其音清抟彻远，纯而不淆，辞也；是以人主贵之，藏以为宝，剖以为符瑞，九德出焉。”

道家则认为，“圣人被褐怀玉”，意思是说，穿着朴素，但怀揣美玉。劝导人们应该守住自己的天赋，不要迷失先天本性。然而在现实生活中，一般人都喜欢穿金戴银，却往往忘记了应该怀揣美玉。古人爱玉，并非纯粹是因为其外在的美丽，而是重视其内涵，因为玉器是一种品德的象征，是深入人心的道德伦理符号。人们佩玉在身，以此自勉，作为自己的人生启示，时刻提醒自己的言行不要越规出格。

成园人认为玉石是高贵、纯洁、吉祥、美丽的象征。绵延千万年的玉石文化与中华文化精神水乳交融，形成了具有优良传统的中华民族精神。成园人深刻领悟传统玉石文化，用众多玉石玉器来发扬中华民族精神。玉佛寺主殿中供奉的世界上巨大的河磨玉佛，玉佛面容祥和慈悲，为国泰民安，为风调雨顺，为众生幸福担当今生的使命；数吨重的和田玉精雕细琢，再现了七品参王的神秘身姿，完美的体现了玉石雕刻技术；岫岩花玉巨大的二十多吨，雕刻精湛，形态逼真，令人望之生喜；更有数吨重的亿年树化玉数块，分布在室内外温泉场所，祈佑人们平安康乐；还有罕见的亿年雷劈木玉化石，以及灵壁石、寿山石、泰山石、青田石、太湖石等各种名石。成园人愿意通过玉石与众人共勉，深刻发扬“白玉无暇”的道德情操、“化为玉帛”的和谐理念、“比德于玉”的民族美德。希望人们都能够“不以物悲”“不以己喜”，真正做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”